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　　在我国传统神话故事中，魄神有两个“劈山救母”的冒险漫电故事
，一个主角是部国杨戬 ，一个是生长沉香。在近来上映的个落动画电影《新神榜：杨戬》（以下简称《杨戬》）中，两个故事融为一体 ，魄神首周票房1.34亿元，冒险漫电豆瓣评分7.1。部国

　　以往影视著作中 ，生长杨戬很英俊 ，个落战斗力也是魄神尖端，但《杨戬》中的冒险漫电他初上台，颜值倒依然是部国高的，却成了一个“落魄神仙”——伤了天眼  ，生长战力大减，靠做“赏银捕手”过活 ，连买“混元气”都绰绰有余。

　　导演赵霁说：“《杨戬》的外壳是‘劈山救母’的故事
，内核是为亲人的出生入死。杨戬、沉香的行为动机都根据亲情，期望大家能感受到一种抑制的怀念与情感  。”。

　　电影中的杨戬和沉香 ，共赴一场触目惊心的奇幻冒险之旅；国产动画电影，也持续走在生长的路上。

　　源于神话，并不代表重复神话
。

　　《杨戬》中有许多奇特生物，原型大部分来历于《山海经》：“混元气”加气站的监工大妖怪来自“刑天”；保镳蒲牢是龙之九子之一 ，史书记载其声如洪钟 ，所以片中有人来犯，它能敲响警钟；比翼鸟被规划成几只并排站的小鸟 ，喜爱谈天
，也会吵架……
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　　原始文本中的申公豹是“助纣为虐”的一人一虎形象，而在电影中
，他是一个有才调却无法发挥的形象，颓丧不羁但心存志向 。“他的性情部分参阅了竹林七贤中的‘酒仙’刘伶。申公豹的处事方法与价值观 ，就像魏晋名士
，在浊世中不得志，所以找到了一种更洒脱的生活方法  。”赵霁说
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　　总归，有出处，但不照抄；电影源于神话
，并不代表重复神话。在神话与传统的根底之上 ，《杨戬》也会脑洞大开
。

　　比方
，咱们的神仙究竟住在什么样的当地 ？“开始想到的是相似星球、岛屿的概念，那神仙的科技水平必定比一般人高，不同的岛屿之间，能够用飞船穿行……”赵霁说。我国的神仙和人之间并不是爱憎分明，人能够变成神仙，神仙也能下凡成人，所以，咱们看到，神仙的飞船也要加“油”——混元气。

　　影片还为观众出现了一个绮丽美妙的神话国际，那些只存在于文字描述的仙岛有了视觉落地。《杨戬》艺术总监龟爷介绍 ，片中的瀛洲归于旅行文明中心 ，创意来历于敦煌郡；仙乐坊内部参阅了曹植的《铜雀台赋》，并结合敦煌岩画的色彩  ，飞天舞则参阅了飞天岩画；人物服饰参阅了魏晋南北朝的风格 ，建筑风格则参阅了秦汉时期和五代十国 。团队还去过一个小众博物馆
，那里能看到各个朝代的窗户以及窗户之间联接的结构改变。这些都在片中得到了运用，陈旧的 ，又是新鲜的。

　　赵霁说 
：“敦煌对咱们的影响很大，敦煌太奇特了
，进入洞窟的那一刻
 ，感觉穿越到了古代
，那些岩画里有很多故事
，能够拍出很多电影。乃至能够说，整部《杨戬》的色卡便是敦煌的色卡，比方
，杨戬的蓝色系便是敦煌岩画中的蓝，并且是通过时刻沉积的蓝
。” 。

　　怎么让动画中的人物活起来 。

　　作为一部3D动画，片中有一场太极图大战，却是从三维场景过渡到二维水墨风，这对主创团队提出了应战
。古籍记载的太极图是一个凶猛的法宝，在影片中 ，太极图的设定不是一个详细的场景
，而是一个虚幻的空间，将人打入一种幻景。

　　“为了杰出东方质感，咱们放弃了几个三维结构更强的概念
，而是采用了水墨和二维风格的出现 。从规划到最后制造 ，共花费23个月的时刻
。”赵霁说 ，“其间，平面的纸和立体的桥无法联接
 ，咱们把三维的桥做了大幅度的弯曲动作。”。

　　片中巫山神女的化身婉罗在仙乐坊跳的飞天舞 ，难度则在于舞蹈自身——需求在失重的状况下去出现舞蹈 
。团队请了北京舞蹈学院的专业艺人，先在地上演绎敦煌舞，再用动捕技能出现在立体的空间中，并增加了360度的空间改变和摄像机运动，如此重复调整 。

　　“艺人跳的时分没有无重力飘带，制造的时分要把飘带加上去 ，既要考虑怎么合作人物 ，又要契合科学的物理状况 。”赵霁介绍 ，其间一环是需求处理人物动起来的飘带和头发，“一个镜头中的一个人物 ，就需求花费至少一个月，是一般镜头的20到30倍的作业量；仅飞天舞这场戏，就花了一年时刻。” 。

　　动画中的人物要活起来 ，还需求他们的声响与魂灵匹配 。杨天翔曾在动画电影《白蛇 ：缘起》中为阿宣和许仙配音 ，在《新神榜：哪吒重生》中为李云祥配音，这次成为《杨戬》的配音辅导 。

　　“真人影视著作由于有现场艺人的扮演根底在
 ，配音艺人要做的是想尽办法贴合他们的扮演 ，让观众觉得不突兀；而动画配音更强调艺人的创造力 ，尤其是大体量的电影，人物形象其实一开始都是不确定的，配音艺人是第一个创造扮演的人
，只需契合人物 、契合情感 ，就能够自由发挥 。”杨天翔说。

　　曾为小龙女、赵敏、甄嬛 、芈月等人物“代言”的配音艺人季冠霖，这次在《杨戬》中为婉罗配音
。“仙气、美丽、深邃”，是季冠霖眼中的婉罗。而片子还有一个人物“葫芦小仙” ，说天津话，身为天津人的季冠霖还担负起教配音艺人说天津话的作业。

　　赵霁泄漏
，他也为片中一个人物配了音——顺风耳
，“这个人物是有根据的，是一个‘正派’的妖怪。为什么把它的声响规划成那样，身上为什么搭毛巾
，脸上为什么画着京剧脸谱，便是给它的身份做更多暗示”。或许观众不一定发现 ，但创造者有必要去留意这些细节，“这是咱们的责任”。

　　做我国的动画，中心是文明血液。

　　我国传媒大学动画与数字艺术学院副教授、“动画学术趴”创始人刘书亮曾说：“我国动画的创造十分凭借我国的神话故事和古代文学改编；这反过来也阐明，这条路经得住商场的检测。近年来成果比较靠前的我国动画电影，走的都是这条路 。” 。

　　据灯塔专业版数据，国产动画电影票房排名前三分别是《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《西游记之大圣归来》，都源于古代经典 。追光动画的“新神榜”系列
，明显也意在神话 。

　　“动画电影是一种特别的艺术表现形式，会很集中地展示文明性，也有相对固定的观影集体 。所以一方面  ，创造者不断投入自己的主意和表达；另一方面在电影上映后
，观众的反应也会反哺创造。”赵霁以为，是创造者和观众在一起创造一种我国独有的艺术表现形式。

　　“做我国的动画，不代表有固定的画风或类型  ，中心是创造者身上的文明血液。”赵霁觉得 ，有的外国著作虽然也运用我国的典型元素 ，比方熊猫
、仙鹤，做得也仔细讲究，但骨子里流动的不是中华的文明血液，“一看那个人物，就知道那不是我国的
 ，比方，‘哇哦’的夸大的面部表情。有人说咱们的动画做得不如人家夸大 ，其实做夸大不难，难的是内敛。《杨戬》期望做出我国人本质上的精气神  。” 。

　　“客观点评，在技能水平和出产力上，我国动画的水平正在飞速挨近国际的顶尖水平
，并且出产功率远高于国外。咱们跟国外同行沟通，他们十分惊奇咱们的生长速度 。当然 ，从创造经验和职业人才的视点  ，咱们还需求持续尽力。”赵霁说
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　　中青报·中青网记者 蒋肖斌 来历：我国青年报。

　　2022年08月26日 05 版
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